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Il est très difficile de décrire en détail la naissance de cet art martial puisqu'il est né dans la clandestinité et donc n'a laissé quasiment aucune trace documents, écrits etc pour raconter son histoire. Certains voient la capoeira comme totalement africaine car tout ce qui la constitue existe, ou aurait existé, sous une certaine forme en Afrique.

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Il est possible que la capoeira ait été inspirée notamment des techniques de combat des armées du Royaume Kongo qui comprenait la République démocratique du Congo , le Congo-Brazzaville , l' Angola et le Gabon. Le Kambangula, ou Kamangula également appelée Esquindiva, ou Finta , qui est une lutte traditionnelle originaire de Cabinda anciennement au Royaume Kongo , semblable à une forme de boxe avec les mains ouvertes, a été rapprochée de la capoeira [2] , [3] , [4].

D'autres pensent qu'elle est totalement brésilienne puisque née sur le territoire du Brésil bien qu'ayant pour créateurs des esclaves venant d'Afrique. Cette volonté de déguisement, de tromperie de la société coloniale a façonné la capoeira pour lui donner une coloration profondément ambivalente et brute que l'on retrouve toujours aujourd'hui, faisant de la capoeira une pratique se définissant entre manifestation culturelle de par ses chants, sa musicalité et ses codes , lutte traditionnelle ayant ses coups, ses prises ou jeu d'apparence enfantin mouvements acrobatique, malice.

Ce sont les explications les plus souvent émises, de nombreux historiens ont cherché à expliquer les circonstances de la naissance de la capoeira mais il semble impossible de le faire d'une manière formelle et tangible. Capoeira ou la danse de la Guerre par Johann Moritz Rugendas , De mieux en mieux connue et définie au cours de l'histoire du Brésil, elle survivra jusqu'à l'indépendance du Brésil en et l'abolition officielle de l'esclavage par la Loi d'or du ,13 mai votee par le sénat et signée le même jour par la princesse impériale Isabelle du Brésil mais elle reste tout de même mal vue par l'autorité qui la considère comme dangereuse.

Lors de la guerre du Paraguay , le Brésil envoya de nombreux esclaves et condamnés faire la guerre en échange de leur liberté et beaucoup de capoeiristes moururent sur le champ de bataille.

Quiconque était donc surpris à la pratiquer était emprisonné et pouvait être envoyé aux travaux forcés.

Elle fut soutenue par de nombreux artistes, penseurs et hommes publics brésiliens qui commencèrent à émettre la possibilité d'en faire une des nombreuses manifestations populaires et culturelles brésiliennes reconnues nationalement.

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